يخدعون.. ولا يخدعون إلا أنفسهم .. حجة قديمة لتبرير الزنا

من طرف زائر الثلاثاء نوفمبر 13, 2007 2:57 pm

يخدعون.. ولا يخدعون إلا أنفسهم .. حجة قديمة لتبرير الزنا
* يسأل الحاج محمد هاشم من فايد: إذا كانت المعاصي مثل الزنا مكتوبة علينا فلماذا نحاسب عليها؟
* * يقول الشيخ أحمد جمال عبدالناصر امام وخطيب بالأوقاف: إن هذا الأمر جد خطير فهو في رأيي سلاح خطير يستخدمه المراوغون والمتحايلون ليظلوا غارقين في ملذاتهم وشهواتهم مستندين إلي أن افعال العباد إنما هي مكتوبة كلها عند الله ولذا أورد هنا قول ابن تيمية في هذا الحكم حيث يقول وإما قول القائل: الزنا وغيره من المعاصي مكتوب علينا. فهو كلام صحيح. لكن هذا لا ينفعه الاحتجاج به. فإن الله كتب أفعال العباد خيرها وشرها. وكتب ما يصيرون إليه من الشقاوة والسعادة. وجعل الأعمال سببا للثواب والعقاب. وكتب ذلك. كما كتب الأمراض وجعلها سببا للموت. وكما كتب أكل السم وجعله سببا للمرض والموت. فمن أكل السم فإنه يمرض أو يموت. والله قدر وكتب هذا وهذا. كذلك من فعل ما نهي عنه من الكفر والفسق والعصيان. فإنه يعمل ما كتب عليه. وهو مستحق لما كتبه الله من الجزاء لمن عمل ذلك.
وحجة هؤلاء بالقدر علي المعاصي. من جنس حجة المشركين. الذين قال الله عنهم: "وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم" "النحل: 35" وقال تعالي: "سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء" "الانعام: 148". قال الله تعالي: "كذلك كدب الذين من قبلهم حتي ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن انتم إلا تخرصون. قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين" "الأنعام: 148 149".
علي أنه لا يمكن أن يركن العاصي إلي قوله بأنه مسير في ارتكابه المعاصي إذ أنه يقبل عليها بمحض ارادته وقد جعل الله الأخذ بالأسباب مسوغا لما يستحقه الإنسان من ثواب أو عقاب فقال تعالي: "إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا" فيلزم كل مسلم ألا يكون مخادعا نفسه حتي لا يهلكها باعتقاده أنه يجد ما يحل به ما حرم الله.
والله اعلم

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 14, 2007 7:20 am

alhalal bayin walharam bayin wa baynahoma omour matachabihat

يخدعون.. ولا يخدعون إلا أنفسهم .. حجة قديمة لتبرير الزنا

يخدعون.. ولا يخدعون إلا أنفسهم .. حجة قديمة لتبرير الزنا

رد: يخدعون.. ولا يخدعون إلا أنفسهم .. حجة قديمة لتبرير الزنا