ما حكم الساتر وضع حاجز للمصلي المفرد ؟؟

من طرف **hassnae** الإثنين ديسمبر 14, 2009 10:42 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اردت ان اصلي فوضعت امامي مركات وكانت قصيرة فوضعت اخرى فوقها بحيث يكون طولها ذراع وشاهدتني احدى الأخوات وقالت لي ان هذه بدعة فالامام فقط هو من تقطع صلاته فماصحة كلامها ؟؟ وهل حدود السجادة يعتبر حاجزا ؟؟ ومالمسافة التي يمكن قطع الصلاة عندها ؟؟
جزاكم الله خيرا.

الجواب

حكم السترة عام للإمام والمنفرد ، وسترة المصلي لابد أن تكون مرتفعة عن الأرض بقدر الشبر لما ثبت في صحيح مسلم عَنْ اَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏: "‏ اِذَا قَامَ اَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَاِنَّهُ يَسْتُرُهُ اِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ اخِرَةِ الرَّحْلِ " ، وفي رواية عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلاَ يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ وآخرة الرحل أو مؤخرة الرحل : العود الذي يكون في آخر الراحلة ، وهو بقدر ثلثي ذراع .
أما طرف السجادة أو وضع خط وجعله سترة فهذا ما لم تثبت به السنة الصحيحة .
أما المأموم فإن سترته سترة إمامه ، فلا يحتاج إلى وضع سترة خاصة له ، لما روى البخاري ومسلم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : اَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى اَتَانٍ وَاَنَا يَوْمَئِذٍ، قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىِ الصَّفِّ ، فَنَزَلْتُ فَاَرْسَلْتُ الاَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ اَحَدٌ ‏.‏
. والله أعلم.